□記者段偉朵通訊員胡寅文記者張琮攝影
  核心提示|除了花圃里盛開的牡丹,你見過開在文物上,千年不衰的牡丹嗎?昨日,記者走進洛陽博物館,探訪在各種器具上“盛開”的牡丹花:有的盛開在宋代的瓷枕上,有的盛開在清代的掛屏中;有的牡丹盛開在珍寶館里的白釉黑花梅瓶上,有的盛開在慈禧太后御用畫師的筆下。據博物館工作人員介紹,象徵著富貴和吉祥的牡丹紋飾始見於唐代,北宋宮廷和民間的使用非常廣泛。洛陽博物館目前展出的文物中,有20餘件繪製有牡丹相關的紋飾或者圖案。
  【發現】洛陽文物上的牡丹紋飾始見於唐代
  昨日上午,記者在洛陽博物館對開在文物上的牡丹進行探訪。
  商代的獸面紋銅觚、戰國的彩繪蟠龍紋陶壺、戰國的狩獵紋銅壺……早期的精美文物不少,但紋飾多以動物、人物為主,到了漢代,彩繪陶器上開始出現花草紋飾,但大多造型簡單,並非“牡丹”。
  “牡丹”到底在哪裡?
  隨後,記者來到展出五代北宋洛陽城文物的一樓第三展廳。牡丹終於出現了!一件青釉印花纏枝牡丹紋瓷碗引起了記者的註意,這個瓷碗外表看起來與現在使用的瓷碗差別不大,但碗內有非常精細的牡丹紋飾,一朵牡丹“開”在碗壁上,周邊裝飾著各種枝葉。
  在這個瓷碗不遠處,一批牡丹文物“集體”出現了:是宋代的瓷枕,包括珍珠地牡丹紋瓷枕和三彩牡丹紋枕等。據介紹,瓷枕最早出現於隋代,唐代以後開始批量生產,北宋時期進入繁榮期,造型很多,從實用品轉為藝術品。記者眼前的這個三彩枕長32釐米,寬19.5釐米,高11釐米,枕面飾單瓣棕黃色牡丹一朵,花蕊呈綠、白色,周飾綠色,光澤濃艷。
  “從考古發現來看,洛陽文物上的牡丹紋飾始見於唐代,興盛於北宋,這與當時人們對牡丹的推崇相吻合。”洛陽博物館一位工作人員說,自隋唐起,隨著牡丹在洛陽人工栽培成功,牡丹圖案開始作為裝飾出現,寄寓了人們對生活的美麗憧憬和良好祝願,還出現了具有獨特魅力和藝術成就的牡丹瓷。
  【珍寶】白地黑花開光鴨戲紋梅瓶,黑色牡丹格外亮
  在珍寶館內,記者看到了一件宋代的白地黑花開光鴨戲紋梅瓶,白地黑花,瓶身上的牡丹圖案異常清晰。
  記者瞭解到,宋代是我國陶瓷發展史上的一個繁榮時期,類型更為豐富,碗、盤、壺、罐、盒、爐、枕、硯等,存在於日常生活的方方面面。這個梅瓶1970年出土於宜陽縣東王莊洞溝村,通體施白釉,繪黑彩,中部飾牡丹和鴛鴦戲水紋,具有濃郁的民間藝術風格。
  “梅瓶的主題紋飾的牡丹花,枝葉纏繞其間,儀態萬方,是博物館館藏的精品之一。”一位工作人員介紹說。牡丹象徵著富貴和吉祥,在民間和宮廷都很受歡迎。如傳統的代表吉祥的“纏枝紋牡丹”,又名“萬壽藤”,其結構連綿不斷,有“生生不息”之意;有牡丹與石頭或梅花組成的圖案,寓意“長命富貴”;將牡丹圖案周圍飾月季、長春草等,象徵“富貴長春”等等。
  【亮點】手掌大的牡丹畫為慈禧“代筆”繆嘉惠所作
  除了各種器物上的牡丹,還有畫作上的牡丹。在書畫館內珍藏著一幅《牡丹圖軸》,泛黃的卷軸上,繪製著數枝遒勁有力的牡丹花,為清朝著名畫家惲壽平所作。惲壽平從前人的作品中吸取經驗,並參考畫史文獻,創造了沒骨花卉畫法,這幅牡丹圖軸就是這種畫法的代表之作。
  除了民間,牡丹紋飾在宮廷也非常受歡迎,在清代宮廷文物展廳內,展出一批故宮慈寧宮大佛堂的文物,這是1973年經周恩來總理批示,由故宮博物院調撥給洛陽博物館,主要以宮廷佛教法物為主,兼有宮廷生活用品,在這裡,記者找到了一幅出自於慈禧“代筆”、宮廷女畫師繆嘉惠所繪製的牡丹圖插屏。
  這個插屏底座為牡丹紋飾,上面裝裱著5幅精美的花鳥圖,每一幅圖畫約有手掌大小,其中,最右邊一幅為牡丹圖,雖然歷時百餘年,依然筆畫清晰、色澤鮮亮。
  此外,黃楊木雕的花鳥掛屏、四季花卉掛屏、紫檀邊刺繡百鳥朝鳳掛屏等,上面均有牡丹圖案。博物館工作人員介紹說,在古人眼裡,鳳為百鳥之王,牡丹為花中之王,兩者結合起來成為“鳳穿牡丹”或稱“飛鳳穿花”的吉祥圖案,在元、明、清青花瓷器中十分常見,“龍鳳呈祥”在宮廷藝術中大為流行,“鳳穿牡丹”卻成為民間大眾十分喜愛的畫面。
  據博物館工作人員介紹,洛陽博物館目前展出的文物中,有20餘件繪製有牡丹相關的紋飾或者圖案,主要分佈在一樓河洛文明展第三展廳、書畫展、珍寶展以及清代宮廷文物展等展廳。此外,博物館二樓長期展出著名畫家王繡老師繪製的牡丹作品,與流傳千年的文物相映生輝。  (原標題:盛開古瓷器上的牡丹,你見過嗎�
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